بدأ استعمال التاريخ الميلادي منذ ميلاد سيّدنا عيسى عليه السّلام، ولكن قبل بدء العمل بالتّقويم الميلاديّ كان التقويم الشّمسي هو المستخدم، حيث كان مكوّناً من عشرة شهور، ثمّ أضيف لهذا التّقويم شهرا يناير وفبراير، وأصبح عدد أيّام السّنة 365 يوماً، وهو يعبّر عن دوران الأرض حول الشّمس.
والسّنة فى التّقويم الميلاديّ تتكوّن من 12 شهراً، وتتكوّن السّنة من 365 يوماً في السّنة البسيطة، و366 يوماً في السّنة الكبيسة، بحيث تأتي سنة كبيسة بعد كلّ 3 سنوات بسيطة.
محتويات
ترتيب شهور الميلاد
أنّ لشهور الميلاد ترتيباً يبدأ منذ بداية السّنة الميلاديّة، وهي على النّحو التّالي:
- كانون الثّاني / يناير.
- شباط / فبراير.
- آذار / مارس.
- نيسان / أبريل.
- أيّار / مايو.
- حزيران / يونيو.
- تمّوز / يوليو.
- آب / أغسطس.
- أيلول / سبتمبر.
- تشرين الأوّل / أكتوبر.
- تشرين الثّاني / نوفمبر.
- كانون الأوّل / ديسمبر.
أصل أسماء الشهور الميلادية
وتعتبر هذه الشّهور ذات أصل ومنشأ رومانيّ، وهي على النّحو التالي:
- يناير: نسبةً إلى "janus" إله البوّابات والبدايات الزّمنية عند الرّومان واليونان.
- فبراير: نسبةً إلى كلمة "febra" وتعني التّطهير.
- مارس: إله الحرب عند الرّومان، وبه كانت تبدأ السّنة الشّمسية عند الرّومان، وهو من الآلهة التي تعرف بالخير والنّماء لدى اليونانيين، ويعني في اللغة البابليّة القديمة السّبات أو النّوم العميق.
- أبريل: من كلمة "avril" وتعني الرّبيع؛ حيث أنّ شهر أبريل هو بداية الرّبيع، وهي آلهة تتولّى فتح أبواب السّماء لتسطع أشعة الشّمس بعد غيابها في فصل الشّتاء.
- مايو: اسم لآلهة "مؤنث إله"عند الرّومان "maya"، ووالدة الإله عُطارد، وهو إلهه الخصب.
- يونيو: نسبةً إلى كلمة "jonious"، وتعني الشّباب باللاتينية؛ حيث يحتفل فيه بأعياد الشّباب.
- يوليو: نسبةً إلى الإمبراطور الرّوماني يوليوس قيصر.
- أغسطس: نسبةً إلى الإمبراطور الرّوماني أغسطس "augustus"، وهو ابن يوليوس.
- سبتمبر: من "septa" وتعني الرّقم سبعة، وهو ترتيبه عند الرّومان.
- أكتوبر: من "octa" وتعني الرّقم ثمانية، وهو ترتيبه عند الرّومان.
- نوفمبر: من "nova"، وتعني الرّقم تسعة، وهو ترتيبه عند الرّومان.
- ديسمبر: من "deca" وتعني الرّقم عشرة، وهو ترتيبه عند الرّومان.
عدد أيام الشهور الميلادية
- كانون الثّاني / يناير: 31 يوماً.
- شباط / فبراير: 28 أو 29 يوماً.
- آذار / مارس: 31 يوماً.
- نيسان / أبريل: 30 يوماً.
- أيّار / مايو: 31 يوماً.
- حزيران / يونيو: 30 يوماً.
- تمّوز / يوليو: 31 يوماً.
- آب / أغسطس:31 يوماً.
- أيلول / سبتمبر: 30 يوماً.
- تشرين الأوّل / أكتوبر: 31 يوماً.
- تشرين الثّاني / نوفمبر: 30 يوماً.
- كانون الأوّل / ديسمبر: 31 يوماً.
تسمية الشهور الميلادية في الوطن العربي
- في مصر، والسّودان، واليمن، ودول الخليج العربيّ، ما عدا الدّول التي تعتمد التّقويم الهجريّ، وهي مستمدّة من أسماء لاتينيّة:
- يناير
- فبراير
- مارس
- أبريل
- مايو
- يونيو
- يوليو
- أغسطس
- سبتمبر
- أكتوبر
- نوفمبر
- ديسمبر
- في المغرب العربيّ:
- يناير
- فبراير
- مارس
- أبريل
- ماي
- يونيو
- يوليوز
- غشت
- شتنبر
- أكتوبر
- نونبر
- دجنبر
التقويم الهجري
يعتبر التّقويم الهجريّ القمريّ أو التّقويم الإسلاميّ تقويماً يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، ويقوم المسلمون باستخدامه في تحديد المناسبات الدّينية. والتّقويم الهجري عبارة عن 12 شهراً قمريّاً، وبالتّالي فالسّنة الهجريّة تساوي 354 يوماً تقريباً. ويتكوّن الشّهر الهجريّ من 29 أو 30 يوماً.
ترتيب الشهور الهجرية
إنّ الشهور الهجريّة حسب ترتيبها ومعانيها هي:
- محرّم: وهو أوّل الشّهور في السّنة الهجريّة، وسمّي المحرّم لأنّ العرب قبل الإسلام كان لا يقاتلون فيه، ويحرّمون القتال فيه.
- صفر: وسمّي بصفر لأنّ ديار العرب كانت تصفّر أي تخلو من أهلها أثناء الحرب، وقيل لأنّ العرب كان يغزون فيه القبائل، فيتركون من لقوا صفر المتاع.
- ربيع الأوّل: وسمّي بذلك لأنّه سمّي في فصل الرّبيع، فلزمه ذلك الاسم.
- ربيع الآخر: أو ربيع الثّاني، وسمّي بذلك لأنّه يتبع شهر ربيع الأوّل.
- جمادى الأولى: وأطلق عليها قبل الاسلام تسمية جمادى خمسة، وسمّيت بجمادى لأنّها تقع في فصل الشّتاء، حيث جمد الماء، وهي مؤنّثة النّطق.
- جمادى الآخرة: أو جمادى الثّانية، وسمّي بذلك لأنّه يتبع الشّهر الذي قبله وهو جمادى الأولى.
- رجب: وهو من واحد من الأشهر الحرم. وسمّي شهر رجب بذلك لأنّ العرب كانوا يرجبون الرّماح من الأسنّة، لأنّها تنزع منها فلا يقاتلون، ويقال رجب الشيء، أي هابه وعظمه.
- شعبان: وسمّي بذلك لأنّه شعب بين رجب ورمضان، وقيل أنّ النّاس ييتفرّق فيه ويتشعّبون، وذلك طلباً للماء. وقيل لأنّ العرب كانوا يتفرّقون فيه للحرب والغارات، وذلك بعد قعودهم عن القتال في شهر رجب.
- رمضان: ويعدّ شهر رمضان شهر الصّوم عند المسلمين. وسُمّي بذلك لأنّه شديد الحرّ، ويشتدّ وقع الشّمس فيه، حيث كانت الفترة التي أطلق عليه هذا الاسم فيها شديدة الحرّ. ويقال رمضت الحجارة، أي سخنت من تأثير الشّمس.
- شوّال: وفيه يأتي عيد الفطر، وسمّي بذلك نسبةً إلى شولان النّوق فيه بأذنابها إذا حملت، أي نقصت وجفّ لبنها، ويقال تشوَّلت الإبل: إذا نقص وجفّ لبنها.
- ذو القعدة: وهو واحد من الأشهر الحرم، وسمّي بذي القعدة لأنهم كانوا يقعدون في رحالهم عن الغزو والتّرحال، فلا يطلبون كلأً ولا ميرةً على اعتباره من الأشهر الحرم.
- ذو الحجّة: ويأتي فيه موسم الحجّ وعيد الأضحى، وهو من الأشهر الحرم، وسمّي بذلك لأنّ العرب قبل الإسلام كانوا يذهبون للحجّ فيه.
