محتويات
أفضل الأعمال في العشر من ذي الحجّة
أرشد الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- المسلمين إلى القيام بعددٍ من الأعمال في العشر من ذي الحجّة، وفيما يأتي بيان البعض منها:[١]
- الاجتهاد في مختلف أنواع الأعمال الصالحة.
- الحرص على أداء صلاة الفجر في جماعةٍ، والبقاء بعدها لذكرِ الله -تعالى- حتى تطلع الشمس، ثمّ أداء صلاة الضحى.
- تحرّي صيام أيام العشر من ذي الحجّة، فصيامها مستحبٌ استحباباً شديداً.
- استحباب صيام يوم عرفة بشكلٍ خاصٍ، وذلك لغير الحاجّ.
- الاجتهاد في قيام ليالي العشر من ذي الحجّة.
- الإكثار من ذكر الله تعالى، وتسبيحه، وتهليله، واستغفاره.
- الإكثار من التكبير.
- ذبح الأضاحي؛ فالأضحية سنةٌ مؤكدةٌ عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.
- الامتناع عن أخذ شيءٍ من الشعر أو الأظافر لمن نوى الأضحية.
فضل العشر من ذي الحجّة
خصّ الله -سبحانه- أيام العشر من ذي الحجة بفضائل كثيرةٍ، يُذكر منها:[٢]
- أقسم الله -تعالى- بها في القرآن الكريم.
- سمّاها الله -سبحانه- في القرآن الكريم بالأيام المعلومات، وشرع لعباده ذكره فيها.
- شهد الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- بأنّها أفضل أيام الدنيا.
- خصّها الله -عزّ وجلّ- بيوم عرفة ويوم النحر.
- تجتمع فيها أمهات العبادات كلّها.
أهمية الاجتهاد في أيام العشر من ذي الحجّة
شرع الله -تعالى- لعباده مواسم للخيرات وأوقات فاضلة للتعرّض لنفحات ربهم فيها، وذلك ليعملوا على رفع درجاتهم، وحطّ سيئاتهم وذنوبهم والإكثار من حسناتهم، ممّا يجدّد العهد بينهم وبين ربهم، فالعبد عادةً ما يُصاب بالفتور والغفلة في أكثر أوقات سنة، فشرُعت أيام ذي الحجّة لتطرد الغفلة عن العبد، وتقوي صلته بربه سبحانه، فالسعيد من اغتنم تلك المواسم ولم يتركها تمرّ عليه مروراً عابراً، وذلك من خلال اجتهاده فيها، وحرصه على القيام بالأعمال الصالحة، وإحسان استقبالها، والاستفادة منها.[٣][٤]
المراجع
- ↑ د. عبد السميع الأنيس (2015-9-17)، "الوصايا العشر في العشر من ذي الحجة"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-12. بتصرّف.
- ↑ "عشر ذي الحجة فضائلها والأعمال المستحبّة فيها "، www.ar.islamway.net، 2012-10-18، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-12. بتصرّف.
- ↑ خالد بن سعود البليهد، "الاجتهاد في عشر ذي الحجة"، www.saaid.net، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-12. بتصرّف.
- ↑ "عشر ذي الحجة فضائلها والأعمال المستحبة فيها"، www.saaid.net، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-12. بتصرّف.
