أبو جهل

محتويات

١ أبو جهل
٢ موت أبي جهل
٣ عداوة أبي جهل للرسول
٤ المراجع

أبو جهل في الحقيقة كُنيةٌ أطلقها النبي -صلّى الله عليه وسلّم- على عمرو بن هشام عدو الله، وكان يُكنّى قبل ذلك بأبي الحكم، وقال ابن القيم رحمه الله فيما يخصّ ما سبق: "وكذلك تكنيته لأبي الحكم بأبي جهل، كنيةٌ مطابقةٌ لوصفه ومعناه، وهو أحقّ الخلق بهذه الكنية".^[١]

موت أبي جهل

وردت عدّة أحاديث تذكر قطع رأس عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لرأس أبي جهل، إلا أنّ جميع تلك الأحاديث فيها شيءٌ من الضعف،^[٢] وتجدر الإشارة إلى أنّ أبا جهل كان معتدياً ظالماً على دعوة الحقّ،^[٣] حتى إنّه عزم ذات مرةٍ على قتل النبي عليه الصلاة والسلام، وذلك حين كان الرسول -عليه السلام- يصلي ذات مرةٍ فهمّ أبو جهل بإلقاء الحجارة عليه عندما سجد، إلّا أنه لم يستطع فعل ذلك، وقذف الحجر من يديه.^[٤]

عداوة أبي جهل للرسول

تعرّض النبي -عليه الصلاة والسلام- للعديد من أنواع العداوة والبغضاء؛ بسبب دعوته إلى توحيد الله -تعالى- ونبذ الشرك، وكان أبو جهل من أشدّ الناس إيذاءً وإضراراً بالرسول، ومن المواقف التي تشهد على ذلك:^[٥]

ذكر القرطبي في تفسير قول الله تعالى: (وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ)،^[٦] إنّ مقاتل ذكر أنّ الآية السابقة نزلت في أبي جهل، وذلك حين طاف بالكعبة مع الوليد بن المغيرة، فقال أبو جهل للوليد: "والله إنّي لأعلم إنّه لصادقٌ"، فسأله الوليد عن السبب الذي يمنعه من التصديق بالرسول، فقال أبو جهل: "تتحدّث عني بنات قريش أنّي قد اتّبعت يتيم أبي طالب من أجل كسرةٍ، واللات والعزى إِنِ اتَّبَعْتُهُ أبداً"، فرغم علم أبي بجهل بصدق وأمانة الرسول إلا أنّه لم يؤمن به.
كانت عاقبة أبو جهل وخيمةً بعد مقتله في غزوة بدر على يد غلامين، بعد عداوته للإسلام والمسلمين.