حكم استخدام وسائل منع الحمل

حكم استخدام وسائل منع الحمل

إنّ استخدام موانع الحمل لا مانعَ منه، ولكن مع توفُّر مجموعة من الشروط عند استخدام الموانع بأشكالها المتعددة، وهذه الشروط هي:^[١]

• شرطُ ألّا يكونَ في استخدامها ضرر، أي ألا يكونَ فيه ضرر من البداية، حتى لو كان في الحمل ضرر، فلا يُردّ الضرر بضرر مثله، أو أقلّ منه، أو أكثر منه، قال الله تعالى: (وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً).^[٢]
• شرطُ أن يكونَ استخدام موانع الحمل برضا واتفاق الزوجين، فالإنجاب والأولاد من مقاصد النّكاح، وهو حقّ لكليهما، وعليه لا يجوز لأيّ واحد منهما أن يسلبَ هذا الحقّ من الآخر، دون رضاه، ودون علمه.
• وجود الحاجة إلى استخدامها، مثل ضعف البنية الجسدية للأم، أو تعبها بسبب الحمل والولادات المتتالية، وغيرها.
• شرطُ ألا يكون القصدُ والهدف من استخدام موانع الحمل قطعَ النّسل بشكل كلّي وكامل.

منع الحمل بعد عدد معين من الأولاد

استعمالُ حبوب منع الحمل جائز مع علم الزوج بذلك، ولكن مع عدم استخدامها بهدف الاكتفاء بعدد معين من الأولاد، لأنّ كثرة النسل، والأولاد من المقاصد التي حثّت عليها الشريعة.^[٣]

حكم منع الحمل منعاً مستمراً

يُحرم منع الحمل منعاً مستمراً، مع وجود بعض الاستثناءات إذا ما وجدت الضرورة لها، والقاعدة الشرعية في جميع المحرمات أنّها تُباح للضرورة، فإذا كانت المرأة ستصاب بالضّرر من الحمل، أو كانت ضعيفةً، أو مريضةً، ويُخشى عليها بسبب الحمل فيجوز لها في هذه الحالة منعُ الحمل، وقالت اللجنة الدائمة للافتاء إنّ تحديد النسل مُحرَّم بشكل مُطلق، ومنع الحمل مُحرم إلا في حالات فردية، ولكنّها لا تُعمّم، مثل أن تتعرضَ المرأة إلى الخطر بسبب الحمل، أو أن تكونَ ولادتها غيرَ عادية، ونحو هذا من الخطر الذي يسبّبه الحمل، فيكون في منع الحمل حفاظ على النفس، ومنع للضرر، فالشريعة الإسلامة جاءت بجلب المصالح، ودرء المفاسد، وتقديم أقوى المصلحتين، وارتكاب أخفّ الضررين عند التعارض، وإذا كان يصيب المرأة أمر عارض بسبب الحمل من ضعف يرجى زواله، أو مرض، فيجب أن تمتنعَ عن الحمل مؤقتاً حتى يعافيها الله، وإذا كان أمر لا يرجى زواله فلا حرجَ من منع الحمل منعاً دائماً.^[٤]

المراجع

1. ↑ "شروط جواز استخدام موانع الحمل"، www.fatwa.islamweb.net، 26-6-2002، اطّلع عليه بتاريخ 27-10-2018. بتصرّف.
2. ↑ سورة النساء، آية: 29.
3. ↑ "حكم أخذ حبوب منع الحمل"، www.fatwa.islamweb.net، 17-2-2008، اطّلع عليه بتاريخ 27-10-2108. بتصرّف.
4. ↑ "منع الحمل منعاً مستمراً حرام إلا للضرورة"، www.islamqa.info، 17-12-2006، اطّلع عليه بتاريخ 27-10-2018. بتصرّف.