لماذا سميت غزوة تبوك بغزوة العسرة

غزوة تبوك

حدثت غزوة تبوك في شهر رجب من العام التاسع للهجرة، ويرجع سببها إلى أنّ هرقل ملك الروم ونصارى العرب عزموا على الهجوم على المدينة المنورة، فلمّا وصلت الأخبار إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، أمر المسلمين بالتجهّز للحرب، فتجمع حشدٌ كبيرٌ بلغ عددهم الثلاثين ألفاً على الرغم من شدّة الحر، ومحاولات المنافقين لتوهين المسلمين وصرفهم عن المشاركة في الغزوة، والفقر الذي كان يعصف بهم، فكان لأبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعبد الرحمن بن عوف، والعباس بن عبد المطلب، وطلحة بن عبيد الله رضي الله عنهم جميعاً، الفضل العظيم في التصدّق بأموالهم، والإنفاق في سبيل الله، ثمّ تجمّع الجيش في ثنيّة الوداع، فكان شوكةً في أعين المنافقين، وتوجّه ذلك الجيش إلى تبوك؛ ليقاتل الروم، فلمّا وصلوا إلى هناك كانت المفاجأة؛ حيث لم يجدوا الروم ولا نصارى العرب، فأقام رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- والمسلمون في تبوك بضع عشرة ليلةً، أتى إليه خلالها صاحب أيلة وصالح على دفع الجزية، بالإضافة إلى إرساله -عليه الصّلاة والسّلام- سريّةً بقيادة خالد بن الوليد -رضي الله عنه- إلى دومة الجندل، حيث أسر خالد صاحبها أكيدر، فلما جاء به إلى تبوك صالح على دفع الجزية، فأطلق النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- سراحه.^[١]

سبب تسمية غزوة تبوك بغزوة العسرة

سمّى الله تعالى غزوة تبوك في القرآن الكريم بساعة العسرة، حيث قال تعالى:(لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ)؛^[٢] وذلك لما حفّها من المشقة، والمصاعب، والعسرة، ومن صور العسرة التي أحاطت بتلك الغزوة ما يأتي: ^[٣]

• بُعد المسافة بين المدينة المنورة وتبوك، وقلّة الماء، وصعوبة الطريق ووعورتها، ودلّ على ذلك قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (خرجنا إلى تبوك في قيظٍ شديدٍ، فنزلنا منزلاً أصابنا فيه عطش حتى ظننا أنّ رقابنا ستتقطّع، حتى إنّ الرجل ليذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتى نظنّ أن رقبته ستنقطع، حتى إنّ الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه، ويجعل ما بقي على كبده)، فطلب أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- من رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أن يدعو لهم، فرفع يديه إلى السماء وما أنزلها حتى أظلّتهم سحابةٌ وأمطرت، فملؤوا ما معهم ولم تجاوز تلك السحابة معسكرهم.
• قلّة الزاد، حيث روى أبو هريرة -رضي الله عنه- أنّه كان مع رسول الله في تلك الغزوة، فلمّا نفد ما عند الناس من طعامٍ، أرادوا أن يذبحوا الإبل التي تحملهم، ولكنّ عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- اقترح على النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أن يجمع ما بقي مع الناس من الطعام، ثمّ يدعو رسول الله عليه بالبركة بدلاً من ذبح الإبل المخصّصة للركوب، فدعا رسول الله على ذلك الطعام بالبركة، فبارك الله تعالى فيه، حتى ملأ الناس أوعيتهم من ذلك الطعام.^[٤]
• شحّ الدّواب التي يُركب عليها، حيث وصف الحسن البصري قلة الظهر في تلك الغزوة، فقال: (كان العشرة من المسلمين يخرجون على بعيرٍ يتعقّبونه بينهم، وكان زادهم التمر المتسوس والشعير المتغير، والإهالة المنتنة، وكان النفر يخرجون وما معهم إلا التمرات بينهم).
• وقت الخروج للمعركة، حيث كان في شهر رجب من العام التاسع للهجرة، وكان الحرّ شديداً، والرمال ساخنةً، ووهج الشمس لافحاً، والمقام في المدينة قد طاب؛ ففيها الماء البارد، وثمار الصيف اليانعة، فكان الخروج في ذلك الوقت بالتحديد اختباراً عظيماً، للإيمان ولتقديم مرضاة الله تعالى على لذّة الحياة والاستمتاع بها.
• قلّة ما وجد المسلمون للتجهّز للمعركة؛ إذ إنّ أبا موسى الأشعريّ -رضي الله عنه- جاء إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؛ ليطلب منه تجهيز الأشعريّين، فلم يجد إلا ستّةً من الإبل أعطاها له ليحمل قومه عليها، وممّا دلّ على قلّة العُدّة والعتاد، أنّ سبعةً من فقراء الصحابة جاءوا إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وهم راغبون بالجهاد في سبيل الله، فطلبوا منه ما يخرجون عليه معه في تلك الغزوة، فلم يجد ما يحملهم عليه، فبكوا لذلك حتى عُرفوا فيما بعد بالبكّائين، وأنزل الله تعالى فيهم قوله: (لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ* وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ).^[٥]

مواقف المنافقين في غزوة تبوك

كان للمنافقين مواقف عديدةٌ في غزوة تبوك، منها:^[٦]

• دعوة المسلمين إلى الركون إلى الدنيا، وتخذيلهم عن النفير مع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لتلك الغزوة، حيث كانوا يذكّرون الناس بالحرّ الشديد، وقطف الثمار، وظلال الأشجار، كما قال تعالى: (وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ)،^[٧] فتخلّف عددٌ من المنافقين عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.
• محاولة اغتيال النبيّ عليه الصّلاة والسّلام؛ حيث قام إثنا عشر راكباً بمزاحمة ناقته في العقبة؛ ليلقوه منها، إلا أنّ حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- نبّه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- للأمر، فصاح بهم فولّوا مدبرين، فأحبط الله تعالى مخطّطهم الخبيث، وأطلع رسوله عليهم، ولكنّه لم يأمر بقتلهم؛ حتى لا تقول العرب أنّ محمداً يقتل أصحابه، حيث قال تعالى: (يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ۚ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ ۚ فَإِن يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ ۖ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ).^[٨]

المراجع

1. ↑ "قصة غزوة تبوك"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 18-6-2018. بتصرّف.
2. ↑ سورة التوبة، آية: 117.
3. ↑ "غزوة تبوك (1) صور من العسرة"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 18-6-2018. بتصرّف.
4. ↑ "شرح الحديث رقم 27"، dorar.net، اطّلع عليه بتاريخ 18-6-2018. بتصرّف.
5. ↑ سورة التوبة، آية: 91-92.
6. ↑ "دور المنافقين في غزوة تبوك"، islamweb.net، اطّلع عليه بتاريخ 18-6-2018. بتصرّف.
7. ↑ سورة التوبة، آية: 81.
8. ↑ سورة التوبة، آية: 74.