الغزل
الغزل في الّلغة: هو من غَزلَ يغزل تغزّل يتغزّلُ أي التغنّي بالجمال، وإظهار الشوق إليه، وشكوى الفراق، كما أنّ شعر الغزل: هو الشعر الذي يُقَال في المرأة لوصفهِا والتشبّب بهِا.
أما معناه في الاصطلاح فهو فنٌّ من فنونِ الشعر يعبّرُ فيها المحب عن مشاعره وأحاسيسِه وعواطفه الجيّاشة وانفعالاتِه، وغالباً يكونُ الشاعر صادقاً في حبّه، فتكون القصيدة نابعة من تجربته الخاصّة، فيظهرُ المحبّ صفات محبوبتِه الحسنة الخَلقية والخُلقية، كما أنه يصور وجدانه ومعاناتِه بصدق.
أقسام الغزل
الغزل العذري
هو عبارة عن فنّ من فنون الشعر العربيّ الذي يُنسب إلى بني عذرة، وانتشر بين شعراء بني عامر، مثل الشاعر قيس بن الملوح، كما يعود أصل هذا النوع من الغزل إلى أواخر العصر الجاهلي، حيث كان يسود تلك الفترة شيءٌ من الغنى والثراء والترف، أمّا في العصر الإسلاميّ فلم ينتشر كثيراً؛ بسبب دخول الناس في الدين الإسلاميّ، وأمّا في العصر الأمويّ فقد ظهر واضحاً بسبب الغنى واللهو الذي شاع في تلك الفترة، ومن خصائصه نذكرُ الآتي.
خصائص الغزل العذري:
- يركز على صفتين في المرأة، هما: العفة والطهارة.
- يبتعد عن الإباحيّة وسوء الأخلاق.
- يستعمل أسلوب النداء.
- يُظهرُ الوجدانيّة، والألم، والحزن، والحسرة، والشكوى.
الغزل الإباحي
هو عبارة عن فنّ من فنون الشعر العربيّ الذي يُظهر الإباحيّة في تعدّدِ المحبوبات، حيث يتغزل ويصف الحبيب المفاتن الجسديّة لحبيبته، كما يُطلق عليه عدّة أسماء، هي: الماجن، والحضريّ، والصريح، والحسيّ، وأكثر العصور التي انتشر فيها هذا النوع بوضوح هي: العصر الجاهليّ، والأمويّ، والعباسيّ، ومن أسباب انتشاره في تلك العصور نذكرُ الآتي.
أسباب انتشار الغزل الإباحي:
- انتشار حياة اللهو والغنى والترف.
- انتشار الغناء في الحجاز وبغداد.
- ابتعاد العديد من الشعراء عن الحياة السياسيّة.
خصائص الغزل الإباحي:
- تعدّد المحبوبات لدى الشاعر.
- رغبة المرأة في أن تُعشق.
- المغامرات العاطفية للشعراء.
- الإباحيّة في تصوير جسد المرأة.
الغزل في العصر الجاهلي
كان الغزل في العصر الجاهلي منتشراً بشكل كبير، واقتصرت معظمُ قصائدِه على وصف جمال المرأة الخارجيّ، مثل: جمال وجهها وجسمها، ويمكن تصنيف الغزل في هذا العصر إلى قسمين:
- الغزل الفاحش: وأبرزُ من نظمَ في هذا النوع امرؤ القيس، وذلك واضحٌ في معلقته التي تتحدث عن مغامراته الليليّة مع النساء.
- غزل الحسّ العفيف: اشتهرَ خلال العصر الأمويّ، حيث اقترنَ اسمُ الشاعر باسم محبوبته، ومن الشعراء الذين اشتهرو به: عنترة وعبلة وعروة والعفراء.
