محتويات
الجنين
الجنين لغةً بمعنى الشيء المستور فكلّ شيء مُختفٍ وغير ظاهر يطلق عليه في اللغة جنين، أمّا اصطلاحاً فهو المخلوق الذي يتكوّن في رحم المرأة نتيجة عمليّة التزاوج، ويمرّ في مراحل نموّ عديدة، وصفها الخبراء والأطباء، بحيث يبقى هذا الجنين داخل رحم أمّه تسعة أشهر، يتغذّى منها، إلى أن يحين موعد ولادته، ولهذا الجنين حقوق كالإنسان العادي، فهناك مسائل مختلفة في الحكم الإسلامي لإجهاض الجنين، لذلك سوف أوضح في هذا المقال متى تنفخ الروح بهذا الجنين، وما الحكم الإسلامي للإجهاض قبل وبعد نفخ الروح.
موعد نفخ الروح في الجنين
يرى معظم العلماء وفقهاء الشريعة الإسلامية أنَّ نفخ الروح في الجنين يكون بعد مئة وعشرين يوماً من حدوث الحمل، وذلك استناداً لقول النبي عليه السلام: (إنَّ أحدَكم يُجمَعُ في بطنِ أمِّه أربعينَ يومًا، ثم يكونُ عَلَقَةً مِثلَ ذلك ، ثم يكونُ مُضغَةً مِثلَ ذلك ، ثم يَبعَثُ اللهُ إليه ملَكًا بأربعِ كلماتٍ ، فيكتُبُ عملَه ، وأجلَه)[صحيح البخاري]، ويقول بعض من الفقهاء أنّ نفخ الروح يكون بعد ذلك، لكن علينا الحذر في هذا الشأن، واتباع ما ذهب إليه جمهور العلماء والفقهاء، لنستطيع أن نكون أقرب إلى حكم الله تعالى.
حكم الإجهاض قبل نفخ الروح
إنَّ الإسلام يمنع ويُحظر الإجهاض بشكلٍ عام، إن لم يكن هناك سبب لذلك؛ لأنّ الجنين من وجهة نظر الإسلام هو مخلوق وكائن لا يجوز الاعتداء عليه، والحالات التي يُسمح بها الإجهاض قبل نفخ الروح هي:
- ضعف صحّة الأم، وتضرّرها بالحمل.
- حدوث الحمل عن طريق الاغتصاب، وذلك في بعض حالات الحروب، التي يتمّ فيها التعدّي على الأعراض.
- أن يُثبت الاطباء أن الجنين مُشوه وهذا يؤثر على حياته، ويجعله يعيش بتعاسة وألم طيلة حياته، كالإعاقات التي تحدث في الدماغ، بحيث تجعله مشلولاً وعاجزاً طيلة حياته ويكون هناك احتمال كبير لموته بعد وقت قليل جداً من ولادته.
حكم الإجهاض بعد نفخ الروح
بعد أن تُنفخ الروح بالجنين، يصبح الجنين إنساناً لديه روح وقلب ينبض، يجب احترام كينونته وإنسانيته ولا يحق لأي فرد التعدي على حقه بالحياة حتى والديه، فلا يجوز إجهاضه من وجهة نظر الشريعة الإسلامية، إلا في حالةٍ واحدة، في حال أنّ استمرار الحمل قد يؤدي إلى موت الأم، فالإسلام يقدّم حياة الأم على الجنين، ويكون الجنين مُصاباً بتشوهٍ خطير جداً، كتشوّه الدماغ، حيث إنّه إذا ولِدَ قد يموت بعد ساعاتٍ قليلة وبقاؤه في الرحم يُلحق بالأم ضرراً كبيراً.
