أحضرنا لكم باقة من الأشعار المنوّعة لمجنون ليلى ( قيس بن الملوّح) ، دعونا نقرأها سوية :
سأبكي على ما فات مني صبابة ، وأندب أيام السرور الذواهب
وأمنع عيني أن تلذ بغيركم ، وإنِّي وإنْ جَانَبْتُ غَيْرُ مُجانِبِ
وقالوا لو تشاء سلوت عنها ، فقلتُ لهمْ فانِّي لا أشَاءُ
وكيف وحبُّها عَلِقٌ بقلْبي ، كما عَلِقَتْ بِأرْشِيَة ٍ دِلاءُ
ألاَ لا أرى وادي المياهِ يُثِيبُ ، ولا النفْسُ عنْ وادي المياهِ تَطِيبُ
أحب هبوط الواديين وإنني ، لمشتهر بالواديين غريب
لو سيل أهل الهوى من بعد موتهم ، هل فرجت عنكم مذ متم الكرب
لقال صادِقُهُمْ أنْ قد بَلِي جَسَدي ، لكن نار الهوى في القلب تلتهب
إليكَ عَنِّيَ إنِّي هائِمٌ وَصِبٌ ، أمَا تَرَى الْجِسْمَ قد أودَى به الْعَطَبُ
لِلّه قلبِيَ ماذا قد أُتِيحَ له ، حر الصبابة والأوجاع والوصب
هوى صاحبي ريح الشمال إذا جرت ، وأهوى لنفسي أن تهب جنوب
فويلي على العذال ما يتركونني ، بِغمِّي، أما في العَاذِلِين لبِيبُ
لَئن كَثُرَتْ رُقَّابُ لَيْلَى فَطالَمَا ، لهوت بليلى ما لهن رقيب
وإن حال يأس دون ليلى فربما ، أتى اليأس دون الشيء وهو حبيب
ذكرتك والحجيج لهم ضجيج ، بمكة والقلوب لها وجيب
فَقُلْتُ وَنَحْنُ فِي بَلدٍ حَرامٍ ، بِهِ واللّه أُخْلِصَتِ القلُوبُ
أحجاج بيت الله في أي هودج ، وفي أيِّ خِدْرٍ مِنْ خُدُورِكُمُ قَلْبي
أأبْقى أسِيرَ الحُبِّ في أرضِ غُرْبة ، ٍ وحادِيكُمُ يَحْدو بقلبي في الركْبِ
شُغِفَ الفؤادُ بِجارة ِ الْجَنْبِ ، فَظَللْتُ ذا أسَفٍ وذا كَرْبٍ
يا جارتي أمسيت مالكة ، روحي وغالبة على لبي
عقرت على قبر الملوح ناقتي ، بِذي الرَّمْث لَمَّا أنْ جَفاهُ أقارِبُهْ
فَقُلْتُ لها كُونِي عَقيراً فإنَّني ، غداة غد ماش وبالأمس راكبه
عفا الله عن ليلى وإن سفكت دمي ، فإني وإن لم تجزني غير عائب
عليها ولا مُبْدٍ لِلَيْلَى شِكايَة ، وقد يشتكي المشكى إلى كل صاحب
لَقد هَمَّ قيسٌ أنْ يَزجَّ بِنفْسِهِ ، ويَرْمِي بها مِنْ ذُرْوَة ِ الجَبَلِ الصَّعْبِ
فلا غرو أن الحب للمرء قاتل ، يقلِّبُهُ ما شاءَ جَنْبَاً إلى جَنْبِ
حبيبٌ نأى عنِّي الزَّمانُ بِقُرْبِهِ ، فَصَيَّرنِي فَرْداً بغيْرِ حَبيبِ
فلي قلب محزون وعقل مدله ، وَوَحْشَة ُ مَهجُورٍ وَذُلُّ غَريبِ
أيَا وَيْحَ مَنْ أمسَى يُخَلَّسُ عَقْلُهُ ، فأصبح مذموماً به كل مذهب
خَلِيّاً مِنَ الْخُلاَّنَ إلاَّ مُعَذَّباً ، يضاحكني من كان يهوى تجنبي
ألاَ يا نَسِيمَ الرِّيحِ حُكْمُكَ جائِرٌ ، عليَّ إذا أرْضَيْتَني وَرَضِيتُ
ألاَ يا نَسيمَ الرِّيحِ لو أَنَّ واحِداً ، من الناس يبليه الهوى لبليت
ومفرشة الخدين ورداُ مضرجا ، إذا جَمَشَتْهُ الْعَيْنُ عاد بَنَفْسجَا
شَكَوْتُ إليها طُولَ لَيْلِي بِعِبْرة ٍ ، فأبدت لنا بالغنج دراً مفلجا
رُعَاة َ اللَّيْلِ ما فعلَ الصَّباحُ ، وما فَعَلَتْ أوَائِلُهُ الْمِلاَحُ
وما بالُ الَّذِينَ سَبَوْا فُؤادي ، أقاموا أم أجد بهم رواح
خليلي هل قيظ بنعمان راجع ، لياليه , أو أيامهن الصوالح
ألا لاَ وَلا أيَّامُنَا بِمُتَالِعٍ ، رواجع ما أورى بزندي قادح
أمِنْ أجْلِ غرْبَانٍ تَصايَحْنَ غُدْوَة ، ببينونة الأحباب دمعك سافح
نعم جادت العينان مني بعبرة ، كما سل من نظم اللآلي تطارح
وأدنيتني حتى إذا ما فتنتني ، بِقَوْلٍ يَحِلُّ الْعُصْمَ سَهْلَ الأَبَاطِحِ
تجافيت عني حتى لا لي حيلة ، وغادرت ما غادرت بين الجوانح
ألا يا غراب البين هيجت لوعتي ، فَويْحَكَ خَبِّرْنِي بِمَا أنْتَ تَصْرُخُ
أبِالْبَيْنِ مِنْ لَيْلَى ؛ فإنْ كُنْتَ صَادِقاً ، فَلا زَالَ عَظْمٌ مِنْ جَنَاحِكَ يُفْسَخُ
ألا قاتل الله الهوى ما أشده ، و أسرعه للمرء وهو جليد
دعاني الهوى من نحوها فأجبته ، فأصْبَحَ بِي يَسْتَنُّ حيث يُرِيدُ
حب إلينا بك يا جراد ، أرض وإن جاعت بك الأكباد
وَضَاقَتِ الأَصْدَارُ والأَوْرَادُ ، وَلَمْ يَكُنْ قَبْلُ لَنا عَتَادُ
ذكرت عشية الصدفين ليلى ، وكل الدهر ذكراها جديد
إذا حَالَ الْغُرَابُ الْجَوْنُ دُونِي ، فمنقلبي إلى ليلى بعيد
أرقت وعادني هم جديد ، فجسمي للهوى نضو بليد
أراعي الفرقدين مع الثريا ، كذاك الحُبُّ أهْوَنُهُ شَدِيدُ
أيَا وَيْحَ مَنْ أمسَى يُخَلَّسُ عَقْلُهُ ، فأصبح مذموماً به كل مذهب
خَلِيّاً مِنَ الْخُلاَّنَ إلاَّ مُعَذَّباً ، يضاحكني من كان يهوى تجنبي
أيا ليلَ زَنْدُ الْبَيْن يقدَحُ في صَدْري ، ونار الأسى ترمي فؤادي بالجمر
أبَى حَدَثانُ الدهر إلاَّ تشتُّتاً ، وأيُّ هَوى ً يَبْقَى على حَدَثِ الدهرِ
ألا يا شفاء النفس لو يسعف النوى ، ونجوى فؤادي لاتباح سرائره
أثيبي فتى حققت قول عدوه ، عليه وقلت في الصديق معاذره
بِنَفْسِيَ مَنْ لاَ بدَّ لِي أنْ أُهَاجِرَهْ ، وَمَنْ أنَا فِي المَيسُورِ وَالْعُسْرِ ذَاكرُهْ
ومن قد رماه الناس بي فاتقاهم ، بهجري إلا ما تجن ضمائره
