الصدق
هو عبارة عن خلق يتصف به الإنسان من خلال قوله الحق دائماً مهما كانت الظروف، وعدم اللجوء إلى النفاق واختلاق الأكاذيب، ولهذا الخلق أهمية كبيرة جداً على حياة الفرد وعلى المجتمع كافة.
أقسام الصدق
- الصدق بالقول: وذلك من خلال التحدث بالوقائع والحقائق من غير اللجوء للتحريف أو التغيير والتزوير.
- الصدق بالفعل: وذلك من خلال تطبيق القول بالفعل، فالصادق لا يغش ولا يخدع، ويوفي بعهوده وقسمه.
- الصدق بالعزم: وذلك من خلال التزامه بأفعال الخير، والابتعاد عن أفعال الشر.
- الصدق بالنية: وذلك من خلال إخلاص نيته لله تعالى في أي قول أو فعل يقوم به، ولا يكون قصده الرياء.
- الصدق بالدين: وذلك من خلال التزامه بأداء العبادات والصبر والتوكل الدائم على الله تعالى.
أنواع الصدق
- الصدق مع الله: وذلك من خلال الاستشعار الدائم بقرب الله تعالى، والإخلاص التام لله تعالى بكل قول أو فعل يقوم به، وأداء العبادات بالشكل السليم والصحيح.
- الصدق مع النفس: وذلك من خلال معرفة الإنسان لعيوبه وأخطائه ومحاولة تصحيحها، فلا يجب على الإنسان أن يخدع نفسه ويعرضها للمخاطر والأخطاء.
- الصدق مع الناس: وذلك من خلال احترام الغير وعدم تعريضهم للخدع، والقول الكاذب.
أهمية الصدق
- لا يمكن للمسلم بأن يكون مؤمناً إلا عندما يتصف بالصدق.
- الحصول على الأجر والثواب من الله تعالى، وتجنب عقابه وغضبه.
- يحمي الصدق صاحبه من أهوال يوم القيامة.
- الابتعاد عن صفة النفاق السيئة والتي تؤدي بصاحبها إلى النار.
- الإحساس الدائم بالراحة والطمأنينة وعدم تأنيب الضمير والهروب من الناس.
- الصدق يكسب العبد توفيق الله تعالى له في حياته، ومباركة رزقه ودينه وحياته.
- تقليل المشاكل في المجتمع بين الناس، وسيادة جو من الراحة والطمأنينة.
- نشر المحبة والمودة بين الناس.
الكذب الصادق (الكذب المباح)
يوجد حالات معينة يمكن للإنسان أن يكذب فيها، ولا يعاقبه الله تعالى على كذبه، وهي: الكذب لإصلاح الناس المتخاصمين من خلال تقريبهم لبعضهم البعض والقول لكل شخص بأن الآخر يحبه ويتحدث عنه بالخير، والكذب على الأعداء الذين يطالبون بمعرفة معلومات خطيرة عن البلاد، فلا يجب أن يخبرهم الحقيقة بل يجب ان يخفي الحقيقة ولا يظهرها أبداً حتى لو اضطر للكذب، وكذب الزوج على الزوجة والزوجة على الزوج في حال كانت الحقيقة سيئة وغير مرضية من ناحية وصف الجمال، فلا يجب أن يصفا بعضهما بالقبح والسوء حتى لا يؤدي إلى تدمير العائلة وتفكيكها بينهما.
