محتويات
حكم السفر يوم الجمعة
لا يجوز للمسلم أن يسافر يوم الجمعة إذا كان سفره بعد أذان الجمعة الثاني، وذلك لقول الله -تعالى- في القرآن الكريم: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ)،[١] أمّا إذا كان السفر قبل ذلك؛ فإن كان ينوي أداء صلاة الجمعة في طريقه؛ كأن يعلم أنّه سيمر في بلدةٍ أخرى أثناء سفره ويؤدي صلاة الجمعة فيها فلا بأس بسفره حينها، أمّا إن لم يكن قادراً على الإتيان بها في طريقه فمن العلماء من قال بكراهة سفره حينها، ومنهم من قال بحُرمته، ومنهم كذلك من ذهب إلى إباحته، والأفضل ألّا يسافر المسلم في ذلك الوقت إلّا إن خشي فوات الصُحبة أو نحو ذلك.[٢][٣]
حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة عدّة أحاديث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وتكون قراءتها في ليلة الجمعة أو يومها، حيث تبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس، وينتهي يومها بغروب شمس الجمعة، فيظهر من ذلك أنّ الوقت المشروع لقراءة سورة الكهف يبدأ من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة، قال الإمام المنّاويّ إنّه يندب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وليلتها كما نصّ الإمام الشافعي رحمه الله.[٤]
حكم تقليم الأظافر يوم الجمعة
لم يرد في الشريعة الإسلاميّة ما يدلّ على استحباب تقليم الأظافر يوم الجمعة، فلا يوجد حديثٌ صحيحٌ في ذلك، إلّا أنّه لا يُمنع أن يحرص الإنسان على تفقّد ذلك في كلّ جمعةٍ؛ لما فيه من مشروعيّة المبالغة في التنظّف، فالنظافة بشكلٍ عامٍّ مطلوبةٌ لصلاة الجمعة، ولذلك أمر -عليه الصّلاة والسّلام- بالغُسل يومها، وقد استحبّ الشافعيّة والحنابلة تقليم الأظافر كلّ جمعةٍ، معتمدين على ما ورد عن بعض الصحابة والتابعين من اعتيادهم لذلك الفعل.[٥]
المراجع
- ↑ سورة الجمعة، آية: 9.
- ↑ "حكم السفر قبل صلاة الجمعة بساعتين"، www.islamqa.info، 2008-10-21، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-12. بتصرّف.
- ↑ "ما حكم السفر يوم الجمعة؟ "، www.ar.islamway.net، 2006-12-1، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-12. بتصرّف.
- ↑ "متى وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة"، www.islamqa.info، 2001-3-8، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-12. بتصرّف.
- ↑ الشيخ خالد بن عبد المنعم الرفاعي (2015-9-13)، "هل قص الأظفار يوم الجمعة مستحب؟"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-12. بتصرّف.
